وکیل امیرحسین مقصودلو: تتلو شعری در مدح امام علی سروده و اظهار ندامت کرده
الهام رحیمیفر، وکیل امیرحسین مقصودلو (تتلو)، به روزنامه جامجم گفت موکلش «اظهار ندامت و توبه» کرده و در زندان شعری «در مدح امیرالمومنین» سروده.
الهام رحیمیفر، وکیل امیرحسین مقصودلو (تتلو)، به روزنامه جامجم گفت موکلش «اظهار ندامت و توبه» کرده و در زندان شعری «در مدح امیرالمومنین» سروده.
زندانیان سیاسی زن محبوس در زندان اوین، طی روزهای ۱۲ تا ۱۴ اردیبهشت مراسمهایی برای گرامیداشت روز جهانی کارگر برگزار کردند. آنها در برنامههای خود علاوه بر گفتوگو درباره تاریخچه روز جهانی کارگر، مطالبات کارگران و تشکلهای کارگری، به شعرخوانی و سرودخوانی و اجرای تئاتر پرداختند.
بنا بر اطلاعات رسیده به ایراناینترنشنال، روز چهارشنبه در نخستین روز از این مراسمها یک گالری کارگری در بند زنان اوین برگزار شد و زندانیان پوسترهایی دستنویس که تعدادی از آنها حاوی نکاتی از قانون کار بودند و به خواننده حقوقش را یادآوری میکردند، به دیوارها چسباندند.
آنها در دیگر پوسترها هم به برخی از نقاط عطف جنبش کارگری در ایران طی صد سال گذشته پرداخته و کلاژی با استفاده از محتوای متنی و تصویری روزنامههای باطله که در آن مشکلات و مقاومت کارگران به تصویر کشیده شده، تهیه کردند.
اطلاعات رسیده حاکیست که در ساعتی که برای بازدید جمعی از این گالری مشخص شده بود، زنان زندانی به سرودخوانی پرداختهاند.
روز ۱۲ اردیبهشت امسال برابر با اول ماه می، روز جهانی کارگر بود.
ایراناینترنشنال روز ۱۱ اردیبهشت در گزارشی نوشت که شماری از تشکلهای کارگری صنفی در آستانه روز جهانی کارگر برای اول ماه می، فراخوانهایی برای اعتصاب و اعتراض سراسری منتشر کردند.
زنان زندانی، روز پنجشنبه در دومین روز این مراسم، به شعرخوانی پرداخته و درباره موضوعات مختلف از جمله تاریخچه روز جهانی کارگر در ایران و جهان، مسایل و مطالبات عمومی طبقه کارگر، تشکلهای کارگری و صنفی و سیاسی بودن این مطالبات، بحث و گفتگو کردند.
آنها طی این روز به وضعیت کارگران نفت و معدن پرداخته و در راستای توجه به سینمای کارگری در ایران تعدادی از مستندهای کارگری را معرفی کردند.
مردان زندانی سیاسی محبوس در بند چهار زندان اوین هم روز ۱۲ اردیبهشت مراسمی به مناسبت روز کارگر و روز معلم و مبارزه زنان علیه حجاب اجباری برگزار کردند.
در جریان این مراسم، زندانیان روز کارگر را به کارگران زندانی شادباش گفته و برای کارگران و تمام زندانیان سیاسی محبوس در زندان های کشور آرزوی آزادی کردند.
بنابه اطلاعات رسیده به ایراناینترننشال، روز جمعه در سومین روز مراسم بند زنان اوین سرودخوانی انجام شد و زنان زندانی بار دیگر درباره موضوعات مختلف مانند ستمهایی بر کارگران، زنان، افراد تحت ستم، جامعه الجیبیتیکیو، مهاجران و اقلیتهای دینی در ایران وجود دارد، به بحث و تبادلنظر پرداختند.
زنان زندانی سیاسی در اوین، در مورد کارگر بودن در زندانها هم صحبت کردند و به وضعیت رایکارها، رایبازها و محکومان به کار اجباری پرداخته و مشکلات بازنشستگان پس از سالها کار کردن را مرور کردند.
در این روز، تئاتری مستند به نام «گِلههای کارگری از چرخ ستمگری» با الهام از تئاتر «عباسآقا، کارگر ایرانناسیونال» اثر سعید سلطانپور، شاعر، نمایشنامهنویس و کارگردان ایرانی اجرا شد.
بند زنان اوین که اکنون دستکم ۶۵ زندانی را در خود جای داده، یکی از بندهای سیاسی در ایران است که جمهوری اسلامی در سالها گذشته همزمان با آزار و اذیت محبوسان در آن تلاش بسیاری کرده تا محیط آن را از زنان مبارز زندانی خالی کند.
ایراناینترنشنال، روز ۱۹ فروردین امسال در گزارشی به فشارهای امنیتی و قضایی بر ۶۵ زن زندانی سیاسی در زندان اوین پرداخت.
در بخشی از این گزارش آمده بود که شماری از زنان زندانی بارها به دلیل فعالیتهایشان در زندان از جمله تحصن اعتراضی، نوشتن نامه و امضای بیانیههای جمعی با محرومیتهایی همچون محرومیت از حق تماس تلفنی و ملاقات با خانواده مواجه شدهاند.
دستگاه قضایی جمهوری اسلامی اعلام کرد که قصور مقامهای دولتی در حادثه آتشسوزی در یک منطقه گردشگری در استان گیلان در شمال ایران محزر شده است. صدها خانه و مغازه مردم در این آتشسوزی خاکستر شد.
صادقی نیارکی رئیس کل دادگستری استان گیلان روز یکشنبه ۱۶ارديبهشت گفت: «دستگاه قضایی با مدیرانی که ترک فعل کردهاند برخورد خواهد کرد.»
روستای امامزاده ابراهیم واقع در شهرستان شفت در استان گیلان روز پنجشنبه دوم اردیبهشت دچار آتشسوزی گسترده شد و تعداد زیادی از واحدهای مسکونی و بخشی از بازار این روستا بر اثر این آتشسوزی تخریب شد.
این روستای ییلاقی که در منطقهای جنگلی واقع شده، به دلیل داشتن ساختمانهایی چوبی با بالکنهای رنگارنگ که این روستا را به «روستای رنگینکمانی» معروف کرده بود، گردشگران بسیاری را به خود جذب میکرد.
آتشسوزی به بخش زیادی از این جاذبه گردشگری آسیب رسانده و آن را تخریب کرده است.
پیشتر اسدالله عباسی، استاندار گیلان از «خسارت سنگین آتشسوزی به ۱۰۰ واحد تجاری و مسکونی» در این روستای شهرستان شفت خبر داده بود.
این در حالی است که وبسایت رکنا که در زمینه حوادث فعال است، تعداد خانهها و مغازههای تخریب شده را «حدود ۳۰۰» واحد اعلام کرده است.
این وبسایت نوشت که آتشسوزی ابتدا از یک مغازه نانوایی آغاز شد و «در کمتر از چند دقیقه» به خانهها و مغازههای روستا سرایت کرد.
با وجود وقوع آتشسوزیهای مشابه در دهههای اخیر در این روستا، مقامهای جمهوری اسلامی نسبت به ایمنسازی همه ساختمانها اقدام نکرده بودند.
در ارزیابیهای اولیه کارشناسان مشخص شد که به واحدهایی که در سالهای قبل مقاومسازی شده بود آسیبی وارد نشده است.
رییس کل دادگستری استان گیلان گفت که پس از این آتشسوزی، دادستان شهرستان شفت در محل حاضر شد و در مرکز استان نیز با تشکیل جلسه بر ضرورت پیگیری و شناسایی علت حادثه و برخورد با عوامل آن تاکید شد.
بر اساس گزارش رکنا، زندگی و سرمایه بسیاری از ساکنان روستای امامزاده ابراهیم «به خاکستر تبدیل شده و حالا برخی از اهالی روستا به معنای واقعی خاکسترنشین شدهاند.»
این اولین بار نیست که آتشسوزیهایی به دلیل عدم ایمنسازی ساختمانها رخ میدهد.
کمتر از ده روز پیش، وقوع یک آتشسوزی گسترده در انبار کالاها در جنوب تهران، بار دیگر اعتراض سازمان آتشنشانی این شهر را نسبت به فقدان رسیدگی به موضوع ساختمانهای ناایمن در پایتخت و مانعتراشی در راستای ایجاد ایمنی در ساختمانها برانگیخت.
شماری از بازاریان بندرعباس، در اعتراض به افزایش نرخ مالیات بر ارزش افزوده و بخشنامههای مرتبط با آن در برابر اداره کل دارایی و امور مالیاتی استان هرمزگان تجمع اعتراضی برگزار کردند.
وبسایت صبح ساحل، با انتشار تصاویر و ویدیوهایی از این تجمع نوشت صبح یکشنبه ۱۶ اردیبهشت، تعدادی از کسبه عمدهفروش و خردهفروش از صنفهای مختلف بازار بندرعباس دست به تجمع زده و با ورود به محوطه اداره کل امور دارایی و مالیات استان هرمزگان نسبت به پرداخت اجباری ۱۰ درصد نرخ مالیات بر ارزش افزوده و مشکلات سامانه مودیان اعتراض کردند.
یکی از کاسبان معترض با اشاره به اینکه در بخش تولید و صنعت کشور در زمان تورم و تحریم، به اندازه کافی بار اضافی بر صنعت و تولید تحمیل شده، در گفتوگو با صبح ساحل از افزایش مالیات بر ارزش افزوده، بهعنوان نوعی خودتحریمی یاد کرده است.
کاسبان حاضر در این تجمع شعارهایی از جمله «ما اعتراض داریم» سر دادند و خواستار لغو بخشنامههای مربوط به افزایش نرخ مالیات بر ارزش افزوده شدند.
پیش از این و طی هفته گذشته برخی طلافروشان در شهرهای مختلف کشور از جمله ارومیه، تهران و تبریز، در اعتراض به مصوبات مالیاتی دولت و تلاش مجلس برای اخذ مالیات بیشتر از آنها، مغازههای خود را تعطیل یا نیمهتعطیل کرده و دست به اعتصاب زدند.
یکی از کاسبان معترض در بندرعباس با بیان اینکه در سال گذشته میزان مالیات پرداختی به اداره کل دارایی و امور مالیاتی، پنج تا شش برابر افزایش داشته، از مسوولان جمهوری اسلامی پرسیده مگر یک کاسب چقدر میتواند مالیات بدهد؟
شهروند دیگری با اشاره به اینکه یک خردهفروش باید ۲۰ درصد بابت مالیات روی قیمت کالا بکشد به رسانه محلی «صبح ساحل» گفت: «ما علاوه بر این ۲۰ درصد ناچاریم ۱۰ درصد هم به عنوان مالیات بر ارزش افزوده روی قیمت اجناس بکشیم و این مساله باعث کاهش توان خرید مردم میشود.»
ویدیوی منتشر شده نشان میدهد یکی دیگر از کاسبان معترض در دیدار با مسوولان اداره کل دارایی و امور مالیاتی استان هرمزگان، خطاب به آنها میگوید: «یکی از کارمندان خودتان گفته در صورتی که به نرخهای اعلام شده برای مالیات بر ارزش افزوده اعتراض کنید، میزان مالیات تعیین شده افزایش پیدا خواهد کرد.»
در سالهای گذشته، در سایه ناکارآمدی جمهوری اسلامی در اداره اقتصادی کشور، گزارشهای بسیاری از افزایش شدید فقر و وضع اقتصادی نامناسب مردم در ایران منتشر شد.
روزنامه اعتماد روز سوم اردیبهشت در گزارشی مالیاتهای وضع شده در کشور را نامطلوب توصیف کرد و نوشت وضع یک مالیات نامطلوب میتواند به تشدید فقر و افزایش جمعیت فقیر کشور منجر شود.
احمد علیرضابیگی، نماینده تبریز در مجلس هم روز ۱۸ فروردین امسال گفته بود اساس اقتصاد بر مردم استوار نیست و هرجا دولت کم میآورد ۵۰ درصد روی مالیات اضافه میکند.
در پی حصارکشی شهرداری تهران در فضای سبز پارک لاله و تجهیز محدوده آن به کانکس کارگاهی، یک استاد گیاهشناسی دانشگاه تهران پس از بررسی وضعیت محوطه حصارکشی شده گفته شهرداری میخواهد با تانک از روی پارکهای شهر بگذرد. روزنامه شرق در گزارشی این رخداد را پارکخواری پشت نقاب نامیده است.
سایت خبرآنلاین، روز یکشنبه ۱۶ اردیبهشت در گزارشی نوشت مدتی است در پارک لاله تهران، سمت غربی ایستگاه آتشنشانی و روبهروی خیابان پورسینا، حصارهایی نصب شده و در روزهای اخیر هم کانکسهایی در محل مستقر شده و گویا همهچیز مهیای آغاز عملیات درختکشی و ساخت و ساز در پارک لاله است.
حسین آخانی، استاد گیاهشناسی دانشگاه تهران که روز شنبه ۱۵ اردیبهشت به پارک لاله رفته و از نزدیک اوضاع این محوطه حصارکشی شده را بررسی کرده، گفته بخشی از جنوب پارک در نزدیکی ایستگاه مترو تغییر کاربری داده شده و آنچه از لابهلای حصار دیده شد، گودبرداری و ایجاد سازهای شبیه دستشویی به مساحت تقریبی حدود ۲۰۰ تا ۵۰۰ متر مربع است.
او اضافه کرده که کمی دورتر در غرب آن و در مجاور ایستگاه آتشنشانی و محلی که درختان انجیلی و درختان قدیمی تنومند و ارزشمند دیگری قرار دارند در چند هزار متر مربع حصارکشی شده است.
ایراناینترنشنال روز جمعه ۱۴ اردیبهشتماه ویدیویی منتشر کرد که نشان میداد گروهی از زنان به پروژه شهرداری و تخریب در پارک لاله تهران معترض شده و خطاب به شهردار تهران میگویند: «ما نمیگذاریم.»
شعار «زنده باد درخت» را کسی باور نمیکند
آخانی با بیان اینکه با مختاری رییس سازمان بوستانها و فضای سبز تهران در خصوص دلیل این حصار کشی پرسیده گفته او به من قول داد که هیچ درختی قطع نمیشود و متوجه شدم ماجرا جدی است و برنامه تغییر آن محل برای اهداف فرهنگی وجود دارد.
این استاد گیاهشناسی دانشگاه تهران با یادآوری اینکه مختاری و ماموران شهرداری در فروردین ۱۴۰۱ جلوی قطع درختان سرو نقرهای آمریکایی را گرفتند گفته مختاری، به عنوان کسی که خود را حافظ درختان تهران میداند، و شورای شهر تهران وظیفه دارند جلوی این تغییر کاربری تحت هر عنوان و با هر هدفی بیایستد.
او تاکید کرده که با رفتارهای تهاجمی اینچنینی به فضای سبز، باب درخت کشی در شهر باز خواهد شد و اگر هزاران پلاکارد هم با عنوان «زنده باد درخت» نصب شود، کسی آن را باور نمیکند.
استاد گیاهشناسی دانشگاه تهران با اشاره به اینکه ساخت مسجد و فرهنگسرا در بوستانهای قیطریه و لاله با اعتراض و تجمع شهروندان روبهرو شده، این پرسشها را طرح کرده که شهرداری تهران برای کدام مردم و چه کسانی این بنا را میسازد و چرا میخواهد با تانک از روی پارکهای تهران بگذرد؟
پارکخواری پشت نقاب «زنده باد درخت»
روزنامه شرق در شماره روز یکشنبه ۱۶ اردیبهشت خود در مطلبی با عنوان «پارکخواری پشت نقاب زنده باد درخت»، نوشته حصارکشی در بخش جنوبی پارک لاله خاطره پارک قیطریه را زنده کرد.
در این گزارش با اشاره به اینکه پیگیریهای یک ماه گذشته فعالان محیط زیست و شهروندان تهرانی درباره دلیل حصارکشیها در پارک لاله به نتیجه مشخصی نرسید، نوشته تجهیز این محدوده به کانکس کارگاهی و صحبتهای برخی از کارکنان پارک درباره احتمال آغاز به کار ساخت بنایی که هنوز مشخص نیست قرار است بنایی اداری باشد یا فرهنگی، سبب اعتراض عمومی شد.
مرتضی هادیجابری مقدم، عضو هییت علمی دانشکده شهرسازی دانشگاه تهران، با حضور در پارک لاله خطاب به مردم گفته محدودهای بالغ بر سه هزار مترمربع را برای انجام عملیات عمرانی بهطور کامل حصارکشی شده و خبرهایی درباره ایجاد فرهنگسرا، ساختمان اداری و پارکینگ منتشر شده و یک کارگاه ساختمانی در حال احداث است.
محمدکریم آسایش، کنشگر و پژوهشگر شهری هم در شبکه اجتماعی ایکس تصاویری از اعتراض شهروندان به حصارکشی و تخریب فضای سبز توسط شهرداری تهران منتشر کرده و نوشته مساله مخالفان با ساختوساز پارکها، اصل ساختوساز غیرقانونی در پارک است، نه کارکرد آن مثل مسجد.
شرق در گزارش خود بر اساس اظهارات شاهدان و ساکنان اطراف پارک لاله نوشته با استقرار کانکس در اطراف حریم پارک، این گمانه مطرح شده که قرار است در این قسمت ساختوساز اتفاق بیفتد و درختان محوطه قطع یا جابهجا شوند.
محمد متینیزاده، عضو هییت علمی موسسه تحقیقات جنگلها و مراتع کشور، به تناقض تابلوهای تبلیغاتی شهرداری با شعار «زنده باد درخت» اشاره کرده و در کانال تلگرامی خود نوشته است: «شهرداری در و دیوار شهر را پر کرده از تابلوهایی با شعار اصلی زنده باد درخت و نیز آمارهایی در کاشتهایی که در این چند وقت انجام داده است. نمیدانم چرا این همه هزینه میکنند که بگویند ما آنطور نیستیم، درحالیکه شواهد بسیاری نشان میدهد هستند!»
قراردادهای محرمانه شهرداری و اعدام درختان
مهدی چمران، رییس شورای شهر تهران، روز یکشنیه پیش از آغاز جلسه شورای شهر تهران در پاسخ به پرسشی درباره حصارکشی در پارک لاله به خبرنگاران گفت: «هنوز مشخص نیست برای چه موضوعی این کار انجام شده است. بر اساس آنچه پرسیده شده، پس از جشنهای ماه رمضان احساس شده که در آنجا نیاز به چنین فضایی وجود دارد.»
چمران با بیان اینکه قرار نیست درختی در این محدوده قطع شود و اجازه چنین کاری را نمیدهد، گفته در شورای دوره سوم مصوبهای داشتیم که در بوستانهای بزرگ میتوانند برای خدمات مورد نیاز بوستان، ساخت و ساز انجام دهند و این موضوع تنها محدود به کتابخانه و مسجد شد و اگر ساختوساز از ملزومات پارک باشد به شرط عدم قطع درخت امکان دارد.
رییس شورای شهر تهران در واکنش به پرسش دیگری مبنی بر اینکه آیا قراردادهای حملونقل در سفر شهردار تهران به چین محرمانه است، گفت: «قرارداد را هر عضوی خواسته در اختیارش قرار گرفته. قراردادها محرمانه است و انتشار آن مشکل امنیتی دارد، اما زیر نظر متخصصین وزارت امور خارجه و بانک مرکزی منعقد شده است.»
مهدی اقراریان، عضو شورای شهر تهران هم روز شنبه با حضور در پارک لاله در مرکز این شهر در ویدیویی اشاره کرد که شهرداری حدود سه هزار متر مربع از پارک را بسته و با قصد ساخت و ساز حصارکشی کرده است.
او افزود این محدوده انبوهی از درختان را دارد و شورا اجازه «اعدام درختان» را نخواهد داد.
تلاش شهروندان برای نجات پارکها
جمعی از شهروندان تهرانی با راهاندازی کارزارهایی نسبت به کشیده شدن حصارکشی به قصد ساختوساز به فضاهای سبز و دیگر بوستانهای بزرگ تهران مانند بوستان لاله اعتراض کرده و خواستار توقف آن شدند.
کارزار «تعرض به بوستانها را متوقف کنید» که از روز ١٥ ارديبهشت امسال آغاز شده، تا روز یکشنبه ۱۶ اردیبهشت به دست حدود دو هزار نفر امضا شده است.
امضاکنندگان این کارزار از دستگاههای مسوول در جمهوری اسلامی خواستهاند نسبت به تخلفات شهرداری تهران در تعدی به بوستانهای شهری، رسیدگی مقتضی و عاجل و قاطع را اعمال کرده و شهرداری را ملزم به جمعآوری تمامی حصارهای احداث شده در پارکها از جمله بوستان لاله و بازگرداندن عرصه به شکل قبلی خود کنند.
«پارکخواری را متوقف کنید» عنوان کارزار دیگری است که از روز ١٤ ارديبهشت امسال آغاز شده و تا ۱۶ اردیبهشت هزار و پانصد تن آن را امضا کردهاند.
امضاکنندگان این کارزار هم از دوستداران محیط زیست و شهروندان تهرانی خواستهاند برای توقف روند مخرب و ضد محیطزیستی شهرداری به آن بپیوندند.
پیش از این و به دنبال افزایش اعتراضها به طرح ساخت مسجد در پارک قیطریه تهران، حدود ۱۵۰ هزار نفر از شهروندان تهران در قالب یک کارزار مدنی خواستار جلوگیری از تخریب این پارک شدند.
بیش از ۴۱ هزار نفر نیز در کارزار دیگری خطاب به شورای شهر تهران خواستار برکناری علیرضا زاکانی، شهردار پایتخت و از چهرههای تندرو جمهوری اسلامی شدند.
در متن این کارزار خطاب به مقامهای جمهوری اسلامی آمده است: «مملکت قحطالرجال نیست و با وجود افراد صالح و شایسته، گذاشتن افراد ناتوان در مسئولیتهای بزرگ به مثابه خیانت در امانت و ایراد خسارت به کشور و مردم و باعث مدیونی و خسران دنیا و آخرت است.»
امضاکنندگان با اشاره به اقدامهای شهرداری در تغییر کاربری پارکها و فضاهای سبز تهران به مسجد، هتل و سایر پروژههای اداری و تجاری و کسب درآمد از آنها، تاکید کردند سمت شهرداری نیازمند فردی توانمند و با تجربه است و زاکانی ثابت کرده که از عهده این مسئولیت بر نمیآید.
در جریان اعتراضات «زن، زندگی، آزادی»، بریتانیا تعدادی از مقامهای جمهوری اسلامی از جمله زاکانی را که پیشتر رییس سازمان بسیج دانشجویی بوده، تحریم کرد.
ایسنا خبر داده که «با تصمیم شورای تامین استان مازندران زنان نمیتوانند در ورزشگاه تماشاگر دیدار تیمهای نساجی و پرسپولیس باشند. این تصمیم برای دیدار نساجی برابر استقلال هم اتخاذ شده است.» این تصمیم پس از ممنوع شدن حضور زنان در استادیومهای اراک و تبریز گرفته شده است.
تماشاگران زن نساجی، یکی از نخستین زنان تماشاگر فوتبال ایران در دو سال اخیر بودند که به استادیومها راه پیدا کردند. هواداران زن نساجی، یکی از منسجمترین و پرشورترین تماشاگران زن فوتبال ایران هستند.
نساجی میزبان پرسپولیس در هفته ۲۶ و میزبان استقلال در هفته ۲۸ لیگ برتر خواهد بود.
ممنوعیت حضور زنان در استادیومها پس از آن اتخاذ میشود که یک جیمیجامپ زن پس از پایان بازی آلومینیوم و استقلال به وسط زمین رفت، خودش را به حسین حسینی، کاپیتان استقلال رساند و او را بغل کرد.
در همان هفته، هواداران زن تراکتور برای نخستین بار به استادیوم راه یافتند و پوشش و تشویق و شور و حال خاص زنان در استادیوم، برای بسیاری، قابل پذیرش نبود.
هفته بعد اعلام شد تا اطلاع بعدی، ورود تماشاگران زن به استادیوم تبریز و اراک ممنوع خواهد بود.
همچنین در جریان بازی پرسپولیس و سپاهان در هفته گذشته، درگیریهایی میان تماشاگران زن پرسپولیس و تماشاگران سپاهان بوجود آمد و در ادامه ویدئوی توهین مشمئزکننده یک هوادار سپاهان، جنجالی شد.
از سوی دیگر، روزنامه اعتماد در تحلیلی درباره واکنشهای حکومت به درگیری هواداران زن پرسپولیس با هوداران سپاهان نوشت: «پروژهای عجیب برای ممنوع کردن دوباره ورود زنان به استادیوم در حال شکلگیری است. بحث تئوری توطئه مطرح نیست؛ قرار هم نیست بگوییم اظهارات آن پیرمرد مشکوک است و شاید حتی هماهنگ شده.»
این روزنامه، معتقد است که «هوشمندانه» قرار است زنان از استادیومها محروم شوند: «این بار قرار نیست دستوری کلی مبنی بر ممنوعیت ورود زنان به استادیوم صادر شود. بلکه قرار است از هر اتفاق کوچک و بزرگی که در هر استادیومی رخ میدهد بهانهای تراشیده شود برای ممنوع کردن ورود زنان به همان استادیوم. بعد هم احتمالا به فیفا گفته میشود ورود زنان به استادیوم ممنوع نیست منتها در فلان استادیوم به فلان دلیل «فعلا» متوقف شده تا در آینده نزدیک بعد از فراهم کردن زیرساختها از سر گرفته شود.»
از سوی دیگر، روزنامه کیهان، در تحلیلی علیه حضور زنان در استادیومها نوشته: «کسانی که اندکی با جو ورزشگاههای به خصوص فوتبال در کشورمان آشنا باشند یا اخبار و حواشی فوتبالمان را دنبال کنند گواهی بر این ادعا خواهند بود که در سالهای گذشته و هفته به هفته شاهد حواشی تلخ و دلسردکننده و پررنگتر از متن در خلال بازیهای لیگ بوده و هستیم.»
کیهان مدعی است: «اهل فن حتماً اذعان میکنند که به دلیل جو ناخوشایندی که بیان شد، سالهاست بسیاری از هواداران قدیمی و خانوادهها نه خود در ورزشگاه حاضر میشوند و نه اجازه حضور به فرزندانشان میدهند.»
روزنامه وابسته به علی خامنهای نوشته: «از همان ابتدا بارها هشدار داده شد که این مطالبه کاذب نسبتی با واقعیت مطالبات زنان جامعه ندارد و حتی اگر فرضاً این یک مطالبه جدی هم باشد جو ورزشگاههای فوتبال کشورمان که متاسفانه به علت شرایط غیر فرهنگی آن بسیاری از مردان نیز از آن گریزان هستند، شرایط مناسب برای حضور همراه با حفظ کرامت و شأن زنان را ندارد.»
کیهان همچنین نوشته: «عجیب آنکه مسئله حضور زنان در استادیوم که شاید جزو ۲۰ مطالبه اصلی زنان و دختران کشورمان نیز نبود تبدیل شد به یک مطالبه مثلاً سراسری و الزام آور! برخی فشارهای فدراسیون جهانی را بهانه کردند و برخی برای تحقق این مطالبه بر شیپور برابری زنان و مردان دمیدند. به نوعی شاهد یک مسئلهسازی هدفمند بودیم که مثل همیشه برخی از مسئولان کشور نیز با شیرجه در این جریان متلاطم و مسئلهسازی کاذب، وارد بازی شدند!»